为什么说会下围棋的一定会打仗?

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  原标题:为什么说会下的一定会打仗?

  来源:极简史(ID:minitory)

  作者:史壳郎2号

  最近被『人机大战』事件刷屏

  我既不想讨论人工智能

  也不想讲述围棋的历史

  毕竟典故辣么多

  商山四皓、观棋烂柯、耳赤之局、康国猧上棋盘、王积薪遇仙师

  ······

  简直可以来一打

  然鹅,我懒

  所以就换了视角

  ?

  为什么说会下围棋的一定会打仗?

  1.

  首先,能运筹帷幄者,智商大抵比普通人高一丢丢

  高智商怎么来的?除了靠遗传,还有就是后天训练

  而围棋天生是为提高智商设计的

  上古时期的舜

  因为儿砸笨笨哒

  所以发明围棋来开导他

  舜

  ▁▁▁▁▁

  舜以子商均愚,故作围棋以教之。

  ——晋·张华《博物志》

  2.

  其次,围棋有助于提高注意力

  春秋时期的第一国手弈秋

  堪比今天挑战AlphaGo的柯少侠

  他被明代冯元仲尊为“围棋鼻祖”

  然鹅,却招了个爱开小差的徒儿

  上课时只想着弯弓射大雕

  造成的恶果是

  “虽与之俱学,弗若之矣”

  作为士兵,如果注意力不集中

  就很可能为冷箭所伤或者掉陷阱里

  作为将帅,如果注意力不集中

  就很难发现并抓住稍纵即逝的战机

  ▁▁▁▁▁

  弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

  ——《孟子·告子》

  弈秋,通国之善弈者也。有吹笙过者,不知弈道。是语也,齐东乎?不得不以此道推鼻祖也。

  ——明·冯元仲《弈旦评》

  3.

  第三,围棋有『泥谱』、『废谱』之说

  何谓泥谱?就是完全参照固有棋谱来下

  废谱与之相反,倡导随机应变

  显然,泥谱不适用于下棋

  而照搬兵法同样不适用于瞬息万变的战场

  赵括纸上谈兵、马谡失街亭都是血淋淋的例子

  他们都自认为熟读兵法

  完全按兵法所云来

  不听老将劝告

  结果惨败

  那么,是否就该完全废谱呢?并不是

  棋谱存在的意义就和兵书存在的意义一样

  它们都是理论基础

  正如读大学

  不一定能保障你的实操业务能力

  但又必须学

  别担心,毕业前会安排实习

  然后你才进到战场般的职场

  ▁▁▁▁▁

  使必执前人之谱以律今人之棋······其不坐困于古者几何哉!

  ——清·范西屏《桃花泉弈谱自序》

  4.

  第四,围棋很能考量一个人的战略眼光

  因为围棋不似象棋,它没有吃子

  这儿围一片,那儿围一块,好像玩得有声有色

  结果一局下来,不明不白就输了

  有个发生在唐代的故事:

  虬髯客,就是与李靖、红拂女齐名的那一位

  欲起兵图天下,却因一局棋放弃了打算

  因为他遇到了李世民

  风尘三侠:虬髯客、李靖、红拂女

  两人对弈,下到一半

  虬髯客不知不觉已占领了棋盘四角

  于是他大吼:“老虬四子占四方!”

  李世民不慌不忙

  嘴里吐出“小生一子定乾坤”

  并在棋盘正中央轻轻落下一子

  仅这一子,整盘棋的局势逆转

  一决雌雄

  其实真的只有一子之差吗?未必

  它是一个渐渐占上风的过程

  只不过输者未察觉罢了

  那一子是促使量变达成质变

  这就好比兵法常云:

  不执一城一土之失。

  善用兵者,往往能顾全局

  哪怕不能保障全线胜利

  也要保障最终胜利

  这就是战略眼光

  比如我党,放弃中央苏区(中央革命根据地)

  通过长征,又重建了陕甘宁革命根据地

  稍次点的,则拘泥于局部胜利

  往往占了个小县城就沾沾自喜

  其实,赔上几千人马把守不说

  还浪费军粮,导致兵力不集中

  不过,这类人虽然不适合统帅三军

  却能带好一支部队,他们算战术高手

  比如诸葛亮的接班人姜维

  在蜀汉国库空虚的情况下

  还九伐中原

  虽有过小胜,却于大局无补

  最次的,就是战略、战术都没兼顾

  军队落在这种人手上,必败

  比如靖难之变中的南军统帅李景隆

  ▁▁▁▁▁

  如期至,即虬髯与道士已到矣。俱谒文静。时方弈棋,揖而话心焉。文静飞出迎文皇看棋。道士对弈,虬髯于公傍侍焉。俄而文皇到来,精彩惊人,长揖而坐。神气清朗,满座生风,顾盼娓如也。道士一见惨然,下棋子曰:“此局全输矣!于此失却局哉!救无路矣,复奚言!”罢弈而请去。

  ——唐·杜光庭《虬髯客传》

  5.

  第五,棋手应有胸怀,将帅亦然

  晋代阮籍对围棋是

  “死了都要爱,不下到吐血不痛快”

  他同友人下棋,突然传来母亲死讯

  友人赶紧叫停,他却坚持要求下完

  下完后

  “接过酒杯,饮酒二斗,举声一号,吐血数升”

  如果说阮籍吐血是因为丧母而悲伤过度

  那1600年后

  日本围棋史上发生的『因彻吐血局』

  则纯粹是因为棋手过于计较输赢所致

  更有甚者,如曾国藩

  邀人赌棋,输了赖账

  太没有棋品和风度了

  曾国藩在戎马生涯中也表现若此

  被太平军打败后

  几度欲投水自杀

  相比之下

  粗通围棋的苏轼倒是很看得开

  开口就是金句“胜固欣然,败亦可喜”

  打仗又何尝不是?

  胜败乃兵家常事。

  胜不骄、败不馁,

  是所有杰出军事家都应具备的素养

  刘邦屡败屡战,最后不照样得天下?

  项羽吃了次败仗,就仰天长叹

  “天亡我也,非战之罪”

  未免太小器了

  ▁▁▁▁▁

  (阮籍)性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。

  ——《晋书》

  今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。

  ——《史记·项羽本纪》

  6.

  最后一点,可能没太多实用价值

  高雅的围棋很能彰显将帅风度

  换言之,有利于装逼

  当诸葛瑾惴惴不安时,陆逊“栾棋射戏如常”

  当前秦苻坚大兵压境时,谢安正“围棋赌墅”

  当围棋到了关公这儿时,则成了一剂麻醉药

  据历史同人小说《三国演义》记载

  关羽臂中毒箭,虽然皮肉愈合

  但毒入骨髓,常隐隐作痛

  于是,他请来了华佗

  华佗见到这位红脸绿帽哥

  以为对方是管不住老婆的怂包

  就说:“某自有治法,但恐君侯惧耳。”

  关羽笑答:“吾视死如归,有何惧哉?”

  “佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。”

  史二读着都觉得疼

  猜猜关羽在干嘛?

  喝酒、吃肉、下棋

  你看,多有范啊!

  虽然换别的也能表现镇定

  比如“打马”(即打麻将,宋代有李清照《打马图经》)

  可不就稍显low吗?

  逊遣亲人韩扁赍表奉报,还。遇敌于沔中,钞逻得扁。瑾闻之甚惧。书与逊云:“大驾已旋,贼得韩扁,具知吾阔狭。且水干,宜当急去。”逊未答······与诸将栾棋射戏如常。

  ——《吴书·陆逊传》

  玄不敢复言,乃令张玄重请。安遂命驾出山墅,亲朋毕集,方与玄围棋赌别墅。安常棋劣於玄,是日玄惧,便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰:“以墅乞汝。”安遂游涉,至夜乃还,指授将帅,各当其任。

  ——《晋书》

  佗曰:“某自有治法,但恐君侯惧耳。”公笑曰:“吾视死如归,有何惧哉?”······公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰:“某便下手,君侯勿惊。”公曰:“任汝医治,吾岂比世间俗子惧痛者耶!”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!”佗曰:“某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!”

  ——《三国演义》第75回

  史二曰

  端午刚过

  掰扯了这么多

  无非是逗大家开心

  如果你碰巧读到

  放松了一小会儿

  并从节后综合征中缓过来

  那就再好不过了

  人生漫漫,何尝不似征途

  愿你举棋三思,落子无悔